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到了如今这个年纪，回想起过去自己干过的那些“面目可憎”的事情来，真是无地自容。连自己都讨厌起自己来了。换个说法就是，从如今年轻人身上看到自己当年的影子后，再回想起自己年轻时的情形，就不由得脸红。
年轻人是不隐瞒自己的欲望的，无论是性欲还是物欲。看到如今的年轻人在大街上溜达着搭讪女人的样子，我就会想“啊，我当年也是这样的，真难为情啊”。还有，看到有些年轻艺人为了出名，在电视上不择手段地瞎搞，我就会觉得“这不就是我吗”，不由得为自己的糗事全都暴露出来而抬不起头来。
不过对我来说，更觉得难为情的，是那种全身心投入其中的“忘我”姿态。
这或许主要是因为我从小生活在下町地区吧！下町的人都非常怕羞，自古就有“干吗要出人头地？笨蛋！”“啊——，那小子居然有钱了，好可怜啊”之类的说法。这不仅仅是出于对成功人士的嫉妒，也因为人在成功的同时，其没品的部分也被人看穿了，于是就出现了这种害羞与咒骂纠缠不清的说法。
他们害羞些什么呢？其实是为自己的欲望暴露而害羞。孩子在想要什么东西的时候决不说“我要……”，觉得一说出口，就丢脸了。在吃什么东西的时候，也并非只顾自己吃，而会左顾右盼，留神四周的动静。我觉得生活在下町的人，都有一种做事不愿过分投入的客观性。
只有没品的人才会在喝酒的时候眼里只有酒，赌博的时候一下子就动真格，他们就跟被套上了马眼罩的马一样，只看着前方的某一点并乐在其中。就其本人而言，估计是能沉醉其中的。可旁人就会觉得“真是没治了，那小子。还乐成那样，笨蛋”，旁人心里想的是“你得多个心眼儿啊”。
所谓“得多个心眼儿”，其实是说多少要考虑一下别人是怎么看你的，也即对自己要具有一点客观性。
在非洲，据说有跳舞跳到产生幻觉的人群，而日本从前也有类似的事，老头儿老太太成群结队，忘乎所以地手舞足蹈。与之相同的，就是如今年轻人在摇滚音乐会上的表现了，他们简直跟被集体催眠了的新兴宗教的信徒没什么两样，我一看到就头痛。
虽说我喝醉了也会在KTV里“哇啦哇啦”地乱唱一气，可是，这种时候往往有另一个我在一旁看着自己。
反过来说，我也会羡慕那些能做到“物我两忘”的家伙。有时会觉得“真兴奋呀，这些家伙”。我羡慕那种能大口大口喝酒，能忘乎所以地做爱的家伙。我在喝酒的时候总觉得有谁在看着我，在做爱的时候也不肯沉湎其中——也并没在装满了镜子的房间里。就是说，我还是有那么一点客观性的。
把“想成为的自己”先放一边吧
不管怎么说，人总是要量力而行的。客观分析一下自己的能力，是绝对必要的。
世人嚷嚷着梦想、成功、出人头地，可要我说，“成功”的秘诀就在于“不要成为最想成为的人”。只要从事了自己最想从事的职业，人生也就到头了。因为你已经成了自己想成为的人了，前面自然是没有什么奔头了。
成功的秘诀，其实不在于你最想成为什么样的人，而在于先做上内心排名第二位、第三位的工作。这会让你觉得，我还有更想干的事儿呢！只不过眼下没这个能力，所以只好先干点别的。能够如此客观地看待自己的人，成功的可能性反倒是极高的。
听我这么一说，或许有人会讲：“北野武，你当然行了。说漫才出了名，赚了大钱。你自己成功了，自然能说漂亮话了。”
其实，正如我接受采访或在别的场合下常说的那样，我从不为自己成了漫才师而沾沾自喜。我也不是想当漫才师才成为漫才师的。想当年，我是大学退了学，走投无路才开始说漫才的。后来成功也等同于运气好，中了大奖，仅此而已。
做电影导演也是这样，是源自一个偶然的机会。并不是一开始就想着要当电影导演的。
一般来说，中一次奖已经很幸运了，而想要连续两次中奖，就未免有些厚颜无耻了。换句话说，如今想当漫才师的年轻人真的成了漫才师，就相当于中了一次奖了。而在此基础之上，还想要走红，那就等于祈愿“让我再中一次奖”，就有些厚颜无耻了。倘若真的连续两次中奖，那就只能说他异乎常人了。
全国的棒球少年都想成为职业棒球选手吧。当他通过了选拔，真的成了棒球选手的时候，就相当于中一次奖了。而之后又成了明星球员，进入了甲级联赛，就相当于又中了一次奖。而这只有极具天赋的特殊少年才有可能。也就是说，通常而言，成了自己想成为的人，就足够了。
“只要努力就会有结果”，别再说这种假惺惺的话啦
一般来说，从小就被强迫性地拥有“梦想”的人，真的如愿以偿之后，往往是要失败的。而能说“我并不是自己想成为这样的人”的家伙，更能够客观判断自己所处的环境，反倒更容易成功。
我从没觉得做了艺人，就是实现了“梦想”。因为我是走投无路才做的艺人。把成为艺人当作自己的“梦想”，出了点名就自以为成功了，这种愚蠢的想法我是绝对没有的。
“每个孩子都是优秀的，每个孩子都有无限的可能。”现在的成年人，都喜欢说这种痴人说梦式的废话。孩子怎么可能都是优秀的？
说得残酷一点，笨孩子就是笨孩子。跑不快的孩子就是跑不快，你比如棒球吧，不管有多喜欢，不管练得多卖力，打不好的孩子就是打不好。
这种事情明摆着谁都知道，可有的大人呢，说什么“只要你认真了，只要你努力了，就一定可以出人头地”，说这种瞎话他们连眼睛都不眨一下。
但现实并非如此，只能说有才能的人付出了比常人更多的努力，这才终于成为人上人。难道说只要你接受了和一郎（指日本著名棒球运动员铃木一郎——编者注）一样的训练，你就能像一郎那样打球了吗？
战后的民主主义什么的，说人都是平等的。而这种平等，说到底只是法律框架下的平等，不管你是富人还是穷人，都受相同的法律的约束，都有最基本的人权，仅此而已。老实说，就连这种平等都不那么靠谱，充其量只是一种冠冕堂皇的说辞而已。
可是，不少人误解了，还以为真的人人平等呢。哪怕说法律面前人人平等，也并不代表人就是平等的。人的长相、身高体重、脑子里装的货色，都是一人一个样的。你看看这个社会吧，既有靠路边的野草勉强果腹的老夫妻，也有乘上自家的直升机只为了去外国吃一顿饭的大富豪。
就算你把脑子想爆了，人也不可能是平等的。可是呢，不知道什么道理，人们都喜欢说“人是平等的”“只要努力了，就会有成绩”这样的话。与对孩子说“你是个笨蛋”相比，这种话反而要残酷得多。
现在的小学一个班级里有多少人我不清楚，就算它是一个有二十到三十个小孩的集团吧，那里面每个孩子的能力也是有很大差别的。可是听说在最近的小学生运动会上，有许多学校都取消了给孩子们的跑步比赛排名次。
通过让全班同学一起参加的接力赛跑，培养孩子们齐心协力去完成一桩事情；通过让孩子们手拉着手一起跑，让他们理解友情的意义；诸如此类的说法。简直就像电视里做作得令人作呕的校园剧。
高考也好，进入社会后的竞争也好，在未来等待着孩子们的明明是毫不容情的淘汰赛。明明是必须在这样的生存环境中搏斗，嘴上却说什么“谁都有无限的可能性”，而且说归说，对于那些被社会淘汰掉的人，谁都不会表示出半点同情。其实，就应该让孩子们比出个胜负输赢来。对于因输掉比赛而哭鼻子的孩子，也可以用“不过，你在数学上不输给别人呀”这样的话去安慰。
如果将谁都有无限的可能性作为前提，那结论就只能是你的努力还不够了。你输掉了比赛，只是因为你的努力不够。老是对孩子说这种话，就好比在一个没一点希望的学漫才的小青年耳边不停地嘀咕“只要你努力，将来总有一天会走红的”。这种话里并没有一点关心你的意思。不管你怎么努力，做不到的事情就是做不到。
说得简单点，比如说有一千个人想进演艺圈，这其中又有几个人能靠这个混碗饭吃呢？顶多一个，弄不好一个都没有。那剩下的九百九十九个人就只有放弃啦。即便这样，你还要说“只要你努力，梦想就能实现”吗？如果你回答是的，那你就是个不可救药的傻瓜了。
为什么非要逼着孩子去完成他不可能完成的任务呢？凡是没实现的，都说是努力不够，那每个人原本的差异呢？这不是不切实际的胡说八道吗？处在这种教育下的现如今的孩子们，干脆连努力也不要了，只要做做梦就能把梦想给实现了，都变成这个样子了。
在这种状况下，把一个人一下子扔进社会，他的脑子不是要坏掉了吗？凡是没能如愿的，都是因为别人不好。于是，爹娘不好，就对他们大打出手；社会不好，就宅在家里。更有甚者，会去热衷于鬼话连篇的新宗教。
尾随狂也是这个道理。因为脑子里刻入了只要努力就能实现梦想，所以永不言弃，就这么死乞白赖地盯着心仪的对象。弄到最后，甚至可能因爱生恨而把对方给杀了。以前有“高不可攀”这种说法，但现在谁都不这么说了。
总而言之，家里蹲也好，尾随狂也好，都是不知道“该放弃的时候必须放弃”这个道理的人，他们这种心智，跟只要大声啼哭就会有奶吃的婴儿有啥区别呢？
告诉自己的孩子他没有哪方面的才能，绝不是什么残酷的事
而家长们呢，你看他们慌里慌张地去寻求电视里的心理咨询师的帮助，一把眼泪一把鼻涕地问咨询师“我要拿家里的孩子怎么办才好”？既然这么有空，还不如去教教孩子“这个你做不到的，放弃吧”，教教孩子“你的努力方向是错误的”。
只要努力就会有结果，我们不要再对孩子说这种假惺惺的话啦。我们应该从小就教育孩子要认清现实。人不是平等的，你没有那种才能的。这是爹娘应该告诉孩子的现实。不管怎样努力，做不到的事情就是做不到，这是爹娘必须教会孩子的。
有人可能会说，说这种话会打击孩子的积极性。但是反过来说，如果不打击孩子的积极性，那么一个没什么运动细胞的孩子就能摘得奥林匹克的金牌了吗？
告诉自己的孩子他没有哪方面的才能，绝不是什么残酷的事。如果你觉得这么说实在受不了，那就应该去帮助孩子获得能够在这个世界上安身立命的某种才能。如果你的孩子没有任何才能，那至少你应该培养他有一颗坚韧的心，这样在他今后走上社会时哪怕被现实整得一塌糊涂、遍体鳞伤，他照样还能活下去。
我们不应该畏惧让孩子幼小的心灵受到伤害。让孩子受伤害，让他走投无路最后只得放弃，我觉得这样反而更好。要得到自己想要的东西，就必须付出努力。但是，不管怎么努力都得不到的，那就只有放弃。
这就是现实，应该从小就把这样的教育注入孩子的骨髓里去。这就是身为人父的责任。
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